O primeiro Preto Velho

Uma antiga lenda contada por velhos juremeiros do Nordeste diz que o primeiro mestre negro

que chegou no Brasil se chamava Joaquim. Este era seu nome de batismo cristão. Seu nome africano,

provavelmente em língua kimbundu, se perdeu.

Mestre Joaquim era sábio de nascença. Na Mãe África, em terras de Angola, desde cedo ele

observava os kimbandas ou curandeiros locais. Joaquim aprendia tudo o que via. Levado por um tio

materno, um grande kimbanda, ele recebeu cedinho a sua iniciação no culto.

Joaquim foi ensinado a observar a Natureza e a descobrir o mistério atrás de cada folha, raiz e

árvore. Mãe Ntoto, o grande Nkizi (espírito natural e transcendente) da Terra, acolheu o jovenzinho

e transmitiu sua bênção regeneradora a ele.

Crescido, o rapaz não teve tempo de formar família. Guerras tribais o levaram longe da aldeia,

onde foi aprisionado e embarcado para a distante nação brasileira. Desembarcando em porto nordestino,

foi vendido. Trabalhou na lavoura dia após dia. Quieto, mas não passivo, observou o

sofrimento de seu povo. Nas poucas horas de tranquilidade atendia aos doentes. Com o auxílio dos

espíritos de Mãe Ntoto, descobriu as funções das ervas que aqui cresciam. Preparava breves, poções

e mezinhas.

Quando tinha chance, amoitava-se e penetrava no mato, onde falava com os espíritos locais,

invocava os ancestrais e rezava aos Minkizi (o conjunto dos Nkizi).

Certo dia foi procurado por um índio velho, que administrava uma pequena propriedade de um

capataz branco. O índio tinha observado as atividades de Joaquim no mato e ficou muito curioso...

Uma amizade forte e espiritual nasceu deste encontro. Foi com este índio que Joaquim conheceu os

poderes da Jurema.

Numa noite ele bebeu da cuia de Jurema do velho tuxaua, sentiu seu corpo frio como a morte,

percebeu a mente crescer e ganhar asas... A alma de Joaquim voou pelos céus e viu as casas ficarem

pequeninas, a Lua ficar mais perto e as estrelas parecerem mais brilhantes. Lá no firmamento

parecia existir uma luz desconhecida e ele seguiu até lá. O luzeiro foi ficando mais perto e Joaquim

encontrou uma aldeia, com gente, casa e tudo. Um cacique desconhecido chegou perto dele e o

recebeu com alegria e dignidade. Joaquim entrara misteriosa na Cidade dos Mestres, na Aldeia do

Juremal! O que ele realmente viu e aprendeu lá nunca contou a ninguém. Mas quando voltou à terra

dos encarnados, ele não era mais um Joaquim, era o Mestre Joaquim!

O tempo corria e nosso mestre, ainda escravo, foi consumindo seu corpo no serviço desumano

imposto a sua raça. Um tarde ele se aconchegou depois do trabalho, fechou os olhos e morreu. Sua

alma foi levada novamente para a Cidade Santa e entrou triunfalmente no santuário da Mãe Jurema,

louvado pelos mestres e mestras, profetas e guerreiros.

Certa madrugada uns caboclos montaram uma mesa (sessão espiritual de jurema), cantaram e

abriram as portas reais. Os mestres do Outro Mundo foram baixando um após o outro. Tudo era

harmonia e beleza! Um caboclo maduro e mais escuro cantou:

“Mestre Joaquim, é kimbanda!

Veio trabalhar, é kimbanda!

Mestre Joaquim é de Angola,

é kimbanda! É kimbanda!”*

(Nos Pontos ou Linhos mais modernos e populares, a palavra “é kimbanda”, ou seja “é curandeiro”,

transformou-se em “esquimbanda”. Daí perdemos o sentido tradicional africano.)

Esta foi a primeira vez que Mestre Joaquim acostou (baixou ou incorporou na linguagem dos

juremeiros) e desde então começou seu eterno exercício de caridade, fruto do amor maior e da

ciência sublime. Mestre Joaquim de Angola, de cachimbo na mão e chapéu na cabeça: o Rei negro da

Jurema Sagrada! O tempo passou depressa... A Umbanda ainda não tinha nascido, mas Mestre

Joaquim já procurava outros agrupamentos para levar a sua missão. O negro bantu nunca temeu seus

ancestrais e sempre colocou suas almas benditas no coração quente que batia de saudades. Lá nas

praias do Nordeste, nas montanhas de Minas Gerais ou no sopé dos morros cariocas, nosso mestre

juremeiro africano batia sua bengala e dava seu nome: Pai Joaquim de Angola! Imagem da bondade,

da sabedoria e da humildade.

Quando a Umbanda veio a este mundo, gestada na luz de Cristo, no Axé dos Orixás e Minkizis e

abençoada pela energia dos pajés, Pai Joaquim foi um dos primeiros guias a se apresentar.

Afinal já era preto velho diplomado! Pai Joaquim baixou e nunca parou de trabalhar.

“Pai Joaquim, ê, ê,

Pai Joaquim, ê á,

Pai Joaquim veio de Angola,

Pai Joaquim é de Angola, Angola á!”

*Usamos neste artigo a palavra Kimbanda em seu sentido tradicional: curandeiro ou xamã

bantu. Não é, portanto, uma referência ao quimbandeiro ou praticante da Quimbanda, culto

sincrético com poucos elementos bantu.

por Edmundo Pellizari (RAS ADEAGBO) Fonte:Jornal de Umbanda sagrada